خلقت انسان اوليه و نظريه تكامل داروين:

درعصرجديد ودر پي پيشرفت هاي علوم زيست شناسي و پيدايش نظريه هاي لامارك و چارلزداروين, عالمان دين ودانشمندان علوم تجربي هركدام به نقد و بررسي ديدگاههاي يكديگر پرداختند در بين مسلمانان گروهي طرفدار نظريه تكامل (ترانسفورميسم) شدند و به برخي از آيات قرآن استدلال كردند و برخي ديگر نيز طرفدار نظريه ثبات انواع (فيكسيسم) شدند.

فرضيه تكامل انواع يا «ترانسفورميسم» كه مي گويد انواع موجودات زنده در آغاز به شكل كنوني نبودندوموجودات بي جان در شرايط خاصي قرار گرفتند كه از آنها نخستين سلول هاي زنده پیدا شد. اين موجودات ذره بيني زنده تدريجا تكامل يافتند و از نوعي به نوع ديگر تغيير شكل دادند.

فرضيه ثبوت و انواع يا «فيكسيسم» كه مي گويد انواع جانداران هر كدام جداگانه از آغاز به همين شكل كنوني ظاهر گشتند و هيچ نوع به نوع ديگر تبديل نيافته است و طبعا انسان هم داراي خلفت مستقلي بوده كه از آغاز به همين صورت آفريده شده است.  

در محافل علوم طبيعي امروز شك نيست كه اكثريت دانشمندان طرفدار فرضيه تكاملند.

امروز اين مسئله براي ما روشن است كه تکامل و خداشناسی با هم تضادي ندارند يعني ما چه فرضيه تكامل را قبول كنيم و چه آن را بر اثر فقدان دليل رد كنيم در هر صورت مي توانيم خداشناس باشيم فرضيه تكامل اگر فرضا هم ثابت شود, شكل يك قانون علمي كه از روي علت و معلول طبيعي پرده بر مي دارد به خود خواهد گرفت و فرقي بین اين رابطه علت معلولي در علم جانداران و ديگر موجودات نيست.

اين آيه مورد استناد طرفداران تكامل قرار گرفته است :

و لقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكه سجدوا لادم

و همانا ما شما را آفريديم و سپس شكل داديمتان و سپس به فرشتگان گفتيم به آدم سجده كنيد .

 خداوند در اين آيه بيان مي كند كه ابتدا و قبل از شكل دادن به انسان, او را آفريد و بعد از مدت نامعلوم (به قرينه كلمه ثم) او را به شكل انسان فعلي درآورده است. سپس بعد از مدتها, فرشتگان را امر به سجود در برابر يكي از افراد نوع انسان كرده است .

همانطور كه اشاره شد آيات قرآن قابل انطباق با نظريه تكامل و نظريه ثبات انواع هر دو هست و هيچ آيه اي به دست نيامد كه نص باشد و يا ظهور قوي در يكي از دو طرف داشته باشد. پس نمي توان يكي از دو نظريه را به صورت قطعي به قرآن نسبت داد.

 شگفتي هاي خفاش 

پاك و منزه است خدايي كه شب را براي خفاشان چونان روز روشن و مايه به دست آوردن روزي قرار داد و روز را چونان شب تار مايه آرامش و استراحت آنها انتخاب فرمود و بالهايي از گوشت براي پرواز آنها آفريد تا به هنگام نياز به پرواز از آن استفاده كنند اين بال ها چونان لاله هاي گوشند بي پر و رگ هاي اصلي.

خفاش در پروازها و شكار كردن از چشم خود استفاده نمي كند بلكه به وسيله فرستادن امواج و دريافت آن موانع را تشخيص مي دهد درست مانند يك دستگاه رادار عمل مي كند. خفاش در حال پرواز در هر ثانيه 30 الي 60 بار امواج ماوراء صوت از خود بيرون فرستاده كه پس از بازگشت امواج, راه ها, موانع و غذا را به خوبي تشخيص مي دهد .

 قبول يا رد نظريه تكامل با اثبات خداوند ديندار بودن يا نبودن انسانها ملازمه اي ندارد يعني همانطور كه مي توان نظريه تكامل را نپذيرفت و ديندار بود, مي توان قائل به نظريه تكامل باشيم ولي وجود ناظم (خدا) را براي سلسله منظم موجودات (از تك سلولي تا انسان) ثابت كنيم و ديندار باشيم.

 منابع

مشکینی اردبیلی ، آیه ا... علی ، بی تا ، ترجمه حسینی نژاد ، تکامل در قرآن ، دفتر نشر فرهنگ اسلامی ، تهران

رضايي اصفهاني, محمد علي, پژوهشي در اعجاز علمي قرآن- 1381- انتشارات كتاب مبين